Человек природы, человек-корень, растаман, вырвавшийся из цепей технологической цивилизации, есть идеальный герой для всех раста. Некоторые, самые реакционные члены братства, те, кого можно назвать скорее слишком корневыми, нежели слишком радикальными, остерегаются даже посуды, сделанной из «вавилонских металлов», и носят свои дрэдлоки как ковчег спасения, который олицетворяет их веру и восходит к заповедям Ветхого Завета и Кебра Нагаст. Читать дальше>>

‘The Rainbow Army Band’ не просто играет музыку в стиле реггей (reggae), а решительно растафарианский реггей! Читать дальше>>

Песня ” Деньги”, которую исполняет группа Маркшейдер Кунст, впервые прозвучала в 1996 году в исполнении человека, о котором мало что известно, хотя он и по-своему знаменит среди “Джа пипл” российских столиц. Автору этих строк он представился как Жак. Произведенное им на меня первое впечатление лишь подтверждалось каждой новой встречей с этим “белым растаманом” Читать дальше>>

Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало. И что бы раста не курил, лишь бы играл хорошее реггей (reggae)… И он играет, и причем так, что “шуба заворачивается”. The Jah Torch (“Факел Джа”) – это русский, хоть и не русскоязычный реггей. Не русскоязычный потому, что Ras Nama, солист Jah Torch, приехал в Россию из Сенегала, Читать дальше>>

Регги (reggae) – одна из национальных форм поп-музыки. Корни регги – в народной музыке Ямайки (и Латинской Америки вообще), а также в ритм-энд-блюзе. Этот сплав возник в 60-е годы, когда ямайские музыканты попытались по-своему воспроизвести новоорлеанский ритм-энд-блюз, который слышали по радио. Любовь ямайцев к ритм-энд-блюзу не случайна – ведь многие жители «солнечного острова» были потомками чернокожих рабов, завезенных на Ямайку в XVII веке из Африки. Читать дальше>>

Шведский растаман Iya Karna

В 1985 Iya Karna шведский растаман, переезжает на Ямайку, гдесочиняет и играет вместе с Rupert Wellington и Delroy Hines из Burning Spear. Несколько их совместных синглов были выпущены на Ямайке.
На одной из студийной сессии он встретил Alvin “Seeco” Patterson, бэк-вокалиста The Wailers. Позже он с Aston “Familyman” Barrett легендарным бас-гитаристом и продюсером пришел послушать музыку Карна, он полюбил ее так сильно, что они договорились записать совместный альбом с The Wailers на студии Tuff Gong. Читать дальше>>

В развитые страны Запада “культура растафари” была занесена поветрием моды на музыку рэгги. Правда, в США и Канаду она попала гораздо раньше с ямайскими иммигрантами, но до вспышки интереса к рэгги считалась не то чудачеством, не то полууголовной шайкой, одним словом, сбродом очень и очень сомнительных оборванцев. Со взлетом рэгги растафари обрело поклонников повсюду, где проживали цветные общины, а в Европе они росли в те годы стремительно. Читать дальше>>

Проживающий в США ученый ямайского происхождения Леонард Барретт – автор многих работ, посвященных африканским традициям в народных культурах и фольклоре Карибского бассейна.

Основное внимание в посвященных “культуре растафари” книгах (I; 2) Л.Барретт уделяет влиянию местных религиозных традиций на возникновение растафари, историю которого он считает ключом к пониманию “эклектических движений в “третьем мире”. Барретт показывает генетическую связь “движения” с местными верованиями, в частности, о традиционными культами ашанти (большинство ямайских рабов было из народности акан – на острове их называли “кароманти”). Барретт описывает “черную магию” обиа, сходную о гаитянским культом дагомейского происхождения воду, “белую магию” мйял, культ бонго, развившуюся на их основе “религию рабов” (1) кумина, а также афро-христианские секты: ривайвалистскую, сионскую и покоманию. Автор также показывает влияние на “культуру растафари” фольклорных традиций Ямайки.
Читать дальше>>

The Jah Torch

The Jah Torch (“Божий факел”) – это группа, в состав которой вошли музыканты уже прошедшие школу Jah Division.
Рас Нама, солист группы, приехал в Россию из Сенегала. Музыканты часто выступали в московских клубах “Айланд”, ‘Не Бей Копытом’, ‘Третий Путь’ и уже готовы выпустить свой первый альбом, который они записали на студии LKK.
The Jah Torch – задумка растамана и слушатели его прекрасно понимают, хотя свои песни свободы Рас Нама поет на ямайкском говоре. Все члены группы – убежденные раста. О том, что это значит Рас Нама говорит так:
“Джа Рас-Тафарай определил путь каждого из нас и этого не изменить. Джа ведет нас по пути духовного роста и об этом надо помнить всегда”

Мир Растафарианства (Jahdom) очень символичен. Следовательно, чтобы понять Растафарианство, нужно “проникнуться” этими символами. Только с помощью этих символических представлений действительно можно заглянуть в самое сердце Растафарианства. Эти символы выражают сущность Раста, её мечты. Читать дальше>>