Raatid Мягкая форма выражения раздражения, неприятного удивления. To Raatid ! Эвфемизм к слову raas .
Rathid относительно мягкое выражение удивления или гнева. От староанглийского библейского wrothed – разгневанный. Читать дальше>>
Америкой на данный момент правят «жирные коты с Уолл-стрит», а так же банкиры. Музыка регги старается открыть глаза всеми миру на этот факт. А они, всячески пытаются этому противиться, и не пускаю регги в массы, сидят в своих башнях из слоновой кости и планируют всяческие заговоры и махинации с целью ещё больше украсть. Читать дальше>>
Winston Rodney было присвоено имя Burning Spear в честь президента Кении Mau Mau.
Burning Spear попал в музыкальный бизнес в 1969 году, после того как Боб Марли организовал для него прослушивание на студии своего бывшего партнёра Coxsone Dodd. Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 6. Жемчужина
Великим даром Соломона людям было его наставление, что мудрость исходит из правды, а правда исходит изо рта. Следовательно, человек должен быть честен по отношению к этой правде. На Ямайке слово человека — закон. Один человек выразил это в следующей фразе: «Слова мягче, чем масло, нежнее, чем сливки». Народный вариант слов Библии таков: «мед работает лучше, чем уксус». Все слова, сладкие как мед и мягкие как масло, должны быть сказаны с величайшей осторожностью.
Мы в одном из баров северного побережья острова, их называют так-шопы, потому что они, как правило, подпирают холм, утопая в его зелени. Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 6. Жемчужина
Практика Наябинги является стуком самого сердца растафарианских коммун и вершиной всех их ритуалов. Этот африкано-ямайский праздник включает в себя игру на барабанах, пение, танцы, псалмопение, чтение поэм и речей и основан на том общем, что, согласно изречению Соломона, есть у каждого с каждым.
Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 5. Видение
Кебра Нагаст утверждает: то, что мы зовем судьбой или случаем, есть следствие вмешательства Бога в события мира людей. Однако, то, как мы встречаем эти события, — наша личная судьба, свободная воля каждого мужчины или женщины тем или иным образом встречать, выполнять задуманное, приносить в жертву, сводить что-либо на нет и от чего-либо уклоняться. Другими словами, подобно Соломону, когда он обнаружил потерю Госпожи Сион, мы обладаем свободной волей принимать любые решения, которые, в свою очередь, будут влиять на остаток наших дней. Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 5. Видение
Пожилых раста, которые помнят политические преследования своих собратьев во время межнациональной войны, прокатившейся по острову, и готовы поделиться своими историями, теперь уже редко встретишь. Эти истории не стали публичным достоянием. Но вряд ли это верно, потому что в них есть нечто библейское: гонения на людей из Африки могут быть сравнимы с гонениями на израильтян. Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 4. Ангел
- 4. Ангел. Часть 1
- 4. Ангел. Часть 2
- 4. Ангел. Часть 3
- 4. Ангел. Часть 4
Вера и огонь, убеждение и пламя — эти символы для раста самые любимые, вот почему львы с распущенными гривами, подобно горящим солнцам, так часто встречаются в сказаниях растафарианского братства. И было это во времена вавилонского царя Навуходоносора, из древней династии языческих царей Библии и Кебра Нагаст, который воочию видел, как три праведника, Седрах, Мисах и Авденаго, имели такую абсолютную веру в Бога, что не боялись ничего, даже раскаленной печи. Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 3. Мудрость
- 3. Мудрость. Часть 1
- 3. Мудрость. Часть 2
- 3. Мудрость. Часть 3
- 3. Мудрость. Часть 4
У раста своя устная мифология по поводу курения марихуаны — ганджи, сенсимильи, травы. Мифы, связанные с курением ганджи, восходят к библейским псалмам, равно как к эфиопским легендам, повествующим о времени правления Соломона. Одна из них говорит о том, что растение ганджа выросло на могиле Соломона после того, как он был похоронен. Есть афоризмы, утверждающие, что «курение делает человека таким же мудрым, как Соломон», или что «трава — это вино», что звучит как благословение перед причастием, будучи одной из форм теодицеи. Читать дальше>>
Кебра Нагаст. Глава 2. Сила
- 2. Сила. Часть1
- 2. Сила. Часть 2
Человек природы, человек-корень, растаман, вырвавшийся из цепей технологической цивилизации, есть идеальный герой для всех раста. Некоторые, самые реакционные члены братства, те, кого можно назвать скорее слишком корневыми, нежели слишком радикальными, остерегаются даже посуды, сделанной из «вавилонских металлов», и носят свои дрэдлоки как ковчег спасения, который олицетворяет их веру и восходит к заповедям Ветхого Завета и Кебра Нагаст. Читать дальше>>
