На данный момент имеется несколько различных определений того, что значит быть Раста-Львом и того, что это в себя включает. Эти часто противоречащие друг другу определения отражены в сознании самих Раста, выражаясь также и в различиях в поведении и стиле их жизни. Аналогично пристальному вниманию Растамана к различным “степеням” и “качествам” травы, имеет место сознание и чувствительность к различным “уровням” чувств и бытия, а также понимание таких вещей, как “вибрации”, “проникновений (penetrations)”, “возвышенного (heights)”, “уровней”, “движения” и “ранга (ranking)”. Однако помимо этого знания приходит постепенно понимание высшего выражения идеи, т.е. идеала.

Таким образом, в мире Раста существуют уровни и ранги, каждый из которых привносит собственное ограниченное определение самого себя и Раста. Каждый ранг определяет себя в зависимости от конкретной стадии, на которой он находится, общего движения вперёд к раскрытию “сущности”, которая “выше, чем отдельный человек (higher than I)” и всегда существует вне индивидуальных (I) ограничений. Следовательно, самое “глубокое (penetrating)” определение Раста должно рассматривать человека (I) с “высот” или, иными словами, с точки зрения сущности движения Раста – с высоты его высшего и логического выражения.

Выживание чёрных на Карибах вызвало к жизни культурные “схемы (webs)”, или “линии”, или “уловки (rackets)”, состоящие из трёх основных ингредиентов, которые постепенно стали основ-ными ингредиентами карибского человека-Ананси. Это:
1. Анансизм
2. Иудео-христианство
3. Вибрации Африканских корней.

Большинство Раста стремится стать львами, стараясь объединить и использовать все эти элементы как средства для выживания и прогресса. Но некоторые из этих факторов перестали быть источниками силы, превратившись в оковы. Анансизм и иудео-христианство – замкнутые системы, и, как таковые, вместе и по отдельности сдерживают развитие и выражение более благотворных Африканских вибраций. Несмотря на это, именно в этой угнетённой сфере вибрации изначальных африканских корней находится неиссякаемый источник подлинного Леонизма.

Итак, возврат к Леонизму означает разрушение или преодоление основных составляющих унаследованной нами личности, т.е. наложившихся на неё качеств раба. На индивидуальном уровне это означает, что в каждом Растамане идёт постоянная борьба с ограничениями, исторически наложившимися на “I” (на Изначальные Африканские Вибрации) анансизмом и иудео-христианскими библейскими учениями. Движение к идеалу Раста может означать лишь возврат к примату африканских вибраций. Львы – это те, кто знают Бога в форме проявления силы “I”.

Почти все чёрные, называющие себя Раста, выражают, главным образом, лишь стремление и эмоциональное ощущение. Почти все они не находятся на каком-либо систематическом пути к Идеалу Льва. Многие считают внешнюю символику эквивалентом реализации самого идеала, хотя она – лишь вспомогательное средство в отчаянной попытке убедить себя и остальных в том, что они суть чёрные, подобные львам. Но ведь льву, чтобы быть львом, не нужно носить маску льва.

Получить комментарии в RSS